|
|
▶ 첫째주일
▶ 둘째주일
▶ 셋째주일
▶ 넷째주일
▶ 다섯째주일
▶ 목록보기
▶ 공동체성서연구란?(85)
▶ :햇순:을 읽고..
|
|
1. 기도의 나눔
- 묵 도
"주 이스라엘의 하나님은 찬양받으실 분이시다.
그분은 당신의 백성을 돌보아 속량하시고
우리를 위하여 권능의 구원자를
당신의 종 다윗의 집에서 일으키셨다.
예로부터 당신의 거룩한 예언자들의 입으로
주께서 말씀하신 대로, 우리를 원수들에게서 구원하시고,
우리를 미워하는 모든 사람의 손에서 건져내셨다.
주께서 우리 조상에게 자비를 베푸시고,
당신의 거룩한 언약을 기억하셨다.
이것은 주께서 우리에게 주시려고,
우리 조상 아브라함에게 하신 맹세이니,
우리를 원수들의 손에서 건져 주셔서,
두려움이 없이 주님을 섬기게 하시고, 우리가 평생 동안
주님 앞에서, 거룩하고 의롭게 살아가게 하셨다.
아기야, 너는 가장 높으신 분의 예언자라 불릴 것이니,
주님보다 먼저 가서 그의 길을 예비하고,
죄 사함을 받아서 구원을 얻는 지식을
그의 백성에게 가르쳐 줄 것이다.
이것은 우리 하나님의 자비로운 심정에서 오는 것이다.
그분은 해를 하늘 높이 뜨게 하셔서,
어둠 속과 죽음의 그늘 아래에 사는 사람들에게 빛을 비추게 하시고,
우리의 발을 평화의 길로 인도하실 것이다."
<눅 1 : 68 - 79>
- 찬 송
우리 주님 예수께 (103장)
1 우리 주님 예수께
기쁜 찬송 드리세
하늘 높은 곳에도
주의 영광 넘치네
2 주의 크신 능력이
어둠권세 묶었네
원수들을 물리쳐
주 뜻대로 되도다
3 밤하늘의 별들도
주의 영광 찬양해
무엇으로 그 영광
비교할 수 있으랴
4 우리 주님 오시면
사랑 은혜 넘치고
영광스런 면류관
내게 씌워 주시네 아멘.
- 기 도
거룩하신 하나님, 우리는 또 기다립니다. 여호와 하나님이 보내시는 분을 기다립니다. 하늘 두려운 생각 없이 사는 사람들이 만드는 사회 속에서 고통을 겪으며 우리는 기다립니다. 거짓이 진실보다 더 확실하게 사람을 사로잡고 뒤흔드는 세상에 살면서 우리는 기다립니다.
하나님 두려운 줄 모르고 힘을 쓰는 사람들 때문에 가난한 중에서도 착취당하고, 약한 중에서도 억압당하고, 억울한 중에서도 누명을 쓰고, 더 이상 빼앗길 것이 없는 중에서도 목숨마저 빼앗겨야 할 절박한 상황 속에서 우리는 기다립니다. 사람이 사람을 사랑하고 존경하며 함께 사는 세상을 만들지는 못하고 서로 미워하며 업신여기고 등지며 사는 척박한 땅에서 우리는 기다립니다.
하나님이 보내시는 언약의 특사를 기다립니다. 말씀이 사람이 되셔서 오시는 분, 원수를 사랑하시고 십자가에 달려 죽으셨다가 부활하심으로써 하나님의 구원과 대속의 은총을 드러내신 분이 오시어 우리의 마음과 생각과 행동을 변화시키시고 우리의 가치와 삶의 방식을 전향시켜 주시기를 우리는 기다립니다. 애타는 마음으로 메시야 오심을 기다리며 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
2. 말씀의 나눔
-
말라기 3 : 1 - 4
1 "내가 나의 특사를 보내겠다. 그가 나의 갈 길을 닦을 것이다. 너희가 오랫동안 기다린 주가, 문득 자기의 궁궐에 이를 것이다. 너희가 오랫동안 기다린, 그 언약의 특사가 이를 것이다. 나 만군의 주가 말한다. 2 그러나 그가 이르는 날에, 누가 견디어 내며, 그가 나타나는 때에, 누가 살아 남겠느냐? 그는 금과 은을 연단하는 불과 같을 것이며, 표백하는
잿물과 같을 것이다. 3 그는, 은을 정련하여 깨끗하게 하는 정련공처럼, 자리를 잡고 앉아서 레위 자손을 깨끗하게 할 것이다. 금속 정련공이 은과 금을 정련하듯이, 그가 그들을 깨끗하게 하면, 그 레위 자손이 나 주에게 올바른 제물을 드리게 될 것이다. 4 유다와 예루살렘의 제물이 옛날처럼, 지난날처럼, 나 주를 기쁘게 할 것이다.
- 해 설
‘말라기’는 ‘나의 특사’라는 뜻으로서 이것이 선지자의 이름인지 칭호인지는 분명하지 않습니다. 그러나 편의상 선지자 말라기로 이해하며 우리는 구약의 마지막 책인 이 예언서를 읽습니다. 이 선지자는 예배와 거룩한 생활에 대한 성실성을 남달리 강조한 강력한 설교가로서 특징을 드러냅니다. 그는 무엇보다도 이스라엘을 지극히 사랑할 뿐만 아니라 성전에서 드리는 거룩한 제사와 예배에 대한 강렬한 애정을 가지고 살았던 것 같습니다.
어느 신학자가 말하듯이 “그에게 있어서는 (예배)의식은 그 자체가 목적이 아니고 여호와 하나님께 대한 백성들의 믿음의 표현”이라 할 수 있습니다. 바로 이와 같은 뜻에서 예배의 순수성이 되살아나는 것과 백성들의 믿음이 순수하게 갱신되는 것은 별개의 것이 아니라 하나입니다. 그러므로 예배갱신은 신앙갱신이요, 이는 곧 생활개혁으로 이어집니다.
여호와 하나님의 특사가 오시는 뜻은 바로 여기에 있습니다. 하나님의 백성이 여호와 하나님의 특사를 인식할 때 하나님께서 인간의 삶과 현실에 개입하신다는 것을 깨닫고 비로소 여호와 하나님에 대한 두려움을 다시 느끼게 됩니다. 그리고 순수한 믿음과 올바른 마음으로 제사를 드리고 하나님을 기쁘시게 합니다. 이로써 하나님의 특사가 오시는 것은 여호와 하나님이 손수 오시는 첫걸음이요, 따라서 그분의 오심으로 말미암아 제사장과 백성이 아울러 순수해지고 거룩하게 되는 것입니다. 인권이 회복되는 바탕은 바로 여기에 있습니다. 그러므로 우리는 그분의 오심을 기다립니다.
- 공동연구
1. 본문을 각기 다른 번역으로 비교하며 낭독하십시오.
2. 각자가 개인적으로 눈을 감고 명상한 다음에 명상 나누기를 하십시오.
3. 하나님의 백성이 애타게 언약의 특사를 기다리는 뜻은 무엇이라고 생각합니까?
4. 하나님이 레위자손을 깨끗하게 만들어 ‘올바른’ 마음으로 ‘제물을’ 바치게 하신다는 뜻은 무엇일까요?
5. ‘옛날처럼, 지난날처럼,’ 하나님께 기쁨이 될 제물은 어떻게 바치는 제물일까요?
6. 예배갱신이 생활개혁으로 이어지는 관계를 여러분은 어떻게 설명할 수 있습니까?
2. 사랑의 나눔
- 찬 송
오랫동안 기다리던 (105장)
1 오랫동안 기다리던 주님 강림하셔서
죄에 매인 백성들을 자유 얻게 하시네
주는 우리 소망이요 힘과 위로되시니
오래 기다리던 백성 많은 복을 받겠네
2 모든 백성 구하려고 임금으로 오시니
영원토록 우리들을 친히 다스리시네
죄로 상한 우리 마음 은혜로써 고치고
주의 빛난 보좌 앞에 이르도록 하소서 아멘.
- 봉 헌
메시야 오심을 간절히 기다리며 옛날 그 한 처음처럼 하나님이 기뻐 받으시는 제물을 드리려는 결단으로 봉헌합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
- 폐회기도
다른 이를 위한 기도 후 인도자의 폐회기도로 마무리합니다.
4. 생활 나눔 및 사귐
-
지난 한 주일동안 우리 주변에서 일어난 크고 작은 일에 대해 함께 이야기하며 신앙적 성찰의 시간을 가집시다.
* 파견사
|
|
|
|
